悪は善に成り済まし、善を悪に仕立て上げる策、好むのぞ。 みなみな騙されるから、あべこべに見えるのじゃ。人は目に見えるもの、耳に聞こえるもので、良し悪しの判断するよう飼い慣らされたのぞ。心の目、心の耳、働かぬよう貶められたのぞ。...

大峠の後は、神になる人間もおれば、この世を支える人間もおる。 この世を雨風から守るために、盾となる人間もおるぞ。 人間は、具体的に言うてくれと申すなれど、 人間の申す「具体的」とは、凝り固まった一方的なものではないか。 物質界では、具体的に見えたり、聞こえたりするものである...

いよいよとは一四一四ぞ、五と五ぞ、十であるぞ、十一であるぞ。 これまでは、手の指が四本、それに親指が加わる。 親指は神ぞ。 十本の指に大神を入れて十一となるのぞ。 大地を治めるクニトコタチ神が、 大地を含めた多次元を治めるクニヒロタチ神となるぞ。 クニは、黄であるぞ。...

大掃除が激しくなると世界中の人間はみな、仮死状態となる。 掃除が終われば、因縁の身魂だけをつまみあげて、 息を吹き返して、ミロクの世の人間と致すぞ。 因縁の身魂には、神の遺伝子があるから分かるのじゃ。 月が、赤くなるぞ。 太陽が、黒くなるぞ。...

日々のそなたたちの御用が、神の御用と一致するようにせよ。 それは、そなたたちが神となって生きてみることぞ。 神のように目覚めよ。 神のように食せよ。 神のように家を整えよ。 神のように言葉を発せよ。 迷ったときは、「神ならどうするであろうか」と考えてみよ。...

幽界は、人間界と最も深い関係がある。 ほとんどの初期の霊懸かりは、この幽界からの感応による。 高級界かどうかは、霊懸かりの動作をよく見極めれば、すぐ分かる。 感情が高ぶったり、威張ったり、命令したり、断言したりするものじゃ。...

父のみ拝みたたえただけでは足りん。 母に抱かれ、母の乳をいただかねば、成長できんぞ。 拝んで父をたたえ、 母に抱かれ和合する事で、 神の氣がいただける。 今の人間は、父への拝みだけで、母に抱かれてはおらん。 乳はもらえてないぞ。...

禍というものは無い。 光を忘れ、光に背くから嫌なことが起こるのじゃ。 影が差すのじゃ。 禍とか悲しみという暗いものが無いのが、誠であるぞ。 中心は無と申してあろう。 中心は見えんから分からん。 分からんから、外のカスばかり見ておる。...

低い世界は、戒律がなくてはならん。 人間の頭で戒律と秩序と法則をゴチャ混ぜにしておるぞ。 戒律は、罰を設けて縛ること。 罰がないとできん人間の世界が、低いのじゃ。 秩序がなければ、人間は勝手なことをして 社会は混乱すると申しておるが、その発想も低いのぞ。...

親は子に捧げるからこそ、子が親になれる。 そなたが赤ん坊のままであったら、出来んことぞ。 お尻を出す者があっても、決して怒ってはならん。 子のお尻だと思って、きれいに拭いてやれよ。 お尻を出されるのは、出されるだけのわけがあるからぞ。...

そなたたちは何時も、「あれも良いがこれも良い」と迷い、 迷いの世界を生み出しておる。 自分で自分を苦しめておる。 氣の毒なことよ。 これと一旦信じたら、任せ切れよ。 舵を放して、鳴門の渦の中に任せきれよ。 任せると開けて来る。 どこまで任せきるか、それが神の試ぞ。...

焦ってはならん。 そなたたち人間は、これぞと思うと、一足飛びに階段を昇ろうとする。 何事も一段ずつ、一歩ずつぞ。 それより他に進み方はない。 最初の一歩は、そなたの中におる獣を認め、教え、導かねばならん。 獣を人間と同じにしようと考えてはならん。...

次には神との交わりぞ。 交流、和ぞ。 これまで知られなかった驚きと大歓喜が生まれるぞ。 神との結婚による絶対の大歓喜。 神が靈となり、花婿となる。 人間は、早嫁となる。 天の氣は、上から下へ流れると申した。 男の氣は、能動的な氣ぞ。プラスぞ。与える氣ぞ。 神が与えるのぞ。...

人間が生まれてはじめて知る喜びは、食べものぞ。 次は、異性ぞ。 何も大きな驚きであろうがな。 これは、自分と食、男と女、 それぞれが和すことによって起こる喜びぞ。 融け合うことによって得る喜びぞ。 喜びは神。 和さねば、苦となる。 悲しみとなるぞ。...

現状を足場として、進まねばならんぞ。 現在のそなたの置かれている環境は、そなたがつくり上げたものであろうが。 山の彼方に、理想郷があるのではない。 そなたは、そなたの足場から始めねばならん。 もしそれが地獄のように見えようとも、現在においてはそれが出発点じゃ。...

自分と自分とを和合せよ。 肉体の自分と魂の自分との和合じゃ。 それが出来たら、もう一段奥の魂と和合せよ。 更にまた、奥の自分と和合せよ。 一番奥の自分は、神であるぞ。 高い心境に入ったら、神を拝む形式は無くてもよい。 為すこと、心に浮かぶこと、それ自体が礼拝となるからぞ。...

一度、そなたの神を捨てよ。 神にしがみついているから、 小さくとらわれたゆとりのない神を作り上げているぞ。 信ずれば信ずる程、危ないぞ。 祈ればご利益があるという神、 自分の宗教の神、仏、 日本神話の神のイメージ、 行事としての神、 困ったときだけの神、 ふわふわした天使、...

世界をひとつにするのであるから、王はひとりじゃ。 動きは、二つでないと動かん。 意識エネルギーの動きと、それが作り出す道の動きじゃ。 動いて和す。渦を巻きながら、弥栄えるぞ。 和すから弥栄えじゃ。和せばひとつ。 意識のキ、道のミとなるのじゃ。...

自分が生んだもの、自分から湧き出るものは、いくら他に与えても無くならん。 与えよ。 与えて無くなるものは、自分のものではない。 無くなると思うのは、形だけ見ているからじゃ。 自分が生んだものとそう出ないものを分別してみよ。 物は無くなるであろう。 金も無くなるであろう。...

どれほど世界のためじゃ、人類のためじゃと申しても、 その心が我ぞ。 世界のために良いことをしておるというその思いが、 我よし、我正しの慢心じゃ。 我よしになれば、世界のために働いておらん人間や、 自分のことしか考えておらん人間に腹が立つ。 自分の方が優れておると判断する。...